慧难与白崖边走边聊，两人也不知走过了多少条铁索吊桥和悬浮石台，终于到达了对面的山峰。
此峰比云龙寺所在的山峰更加险峻高耸，那里的山顶最多只到此峰的山腰。不过，此峰胜在山腰以上平台众多，能够容纳大量建筑，建设武者所需的练功场所。
据慧难所说，类似云龙寺这类提供世俗民众烧香礼佛的普通寺院，一般都建在小山的山腰和山脚，山顶上都是连通金刚寺各个主峰的铁索吊桥。
而金刚寺真正所在的各大主峰，基本都是大山，而且只有山腰以上的大平台才会有寺院建筑。山腰以下大多没有道路，就是原本有山路也会被武僧毁去，并设置障碍和迷魂幻阵。
这些高峰地势陡峭险峻，普通人根本没办法攀登，从而将金刚寺与世俗隔绝。这也是褒城除了极少数人，普通民众根本不知道这片区域还有一座金刚寺的真正原因。
至于云龙岭那些既地势险峻，又无法容纳寺院建筑的另类山峰，金刚寺大多作为特殊用途。比如：种植珍惜的植物药草，放养驯化的瑞兽和仙禽。
凡是寺院，除了主持之外，还有班首和执事。班首是指导禅堂或念佛堂修行的高僧，普通寺院分为首座、西堂、后堂、堂主等等。
执事则是专管全寺各项事务的僧人。比如：监院、知客、僧值、维那、典座、寮元、衣钵、书记等等。
如是细分下来，各级执事能有一百多种。比如：负责厨房、斋堂的典座，下面就管着贴案、饭头、菜头、水头、火头、茶头、行头、门头、园头、圊头、照客等等各级执事。
而金刚寺作为占据整条云龙岭的仙武宗门，门人弟子除了师承之间的关系，僧侣职务更加复杂。比如：他们现在到达的山峰就是金刚寺的西堂外门分寺，主持正是圆明禅师。
白崖抬头观望着这座金刚寺的分寺，发现跟云龙寺大不一样。
他们面前是一个偌大的平台广场，地面由青石铺就，面积巨大，直到最边上才有一些遮挡的石栏。只是这些石栏之外便是断崖深渊，胆子大如白崖也不敢站得太近。
这个平台广场的最后方，靠着山壁有一座巨大的宫殿。据慧难介绍，这是西堂外门分寺唯一的禅堂，乃众僧侣早晚课所用。
分寺的建筑除了这个广场和大殿，其他房舍绕着山峰上下，分布于大大小小的悬崖平台之上。有一些房舍甚至半悬空在崖边，看着令人心惊胆战。
这些房舍之间连接着狭窄曲折的山道，地势诡奇险峻。还有部分房舍只以悬空栈道相连，而且是那种木板铺就的简陋结构，让白崖很怀疑金刚寺每年是不是都有几个摔死的和尚。
山峰除了大殿、广场、房舍，白崖还看到两侧山壁雕刻了很多佛像。既有单个佛像，也有群像。
这些佛像小的只有巴掌大小，大的高达百余米，如同高高在上的神袛迎着日月星辰，俯视着座下的茫茫云海。
此时，平台广场上正有不少武僧在练武，他们大多都是青少年，甚至还有五六岁的光头孩童。
白崖为此多看了几眼，他很好奇金刚寺既然与世俗隔绝，那么到底是怎么招徒的。不过，他没有去问身旁的慧难，大和尚估计是不会告诉他这些的。
“白施主，这边请！”慧难和尚见他驻步观望，也没有催促他，等他看了个大概，才带着他朝前走去。
两人绕过平台后方的大殿，沿着一条盘山小路朝上面走去。约莫再走了半个时辰，慧难带着他来到了一处小小的悬崖之上。
这处悬崖平台上面只有一座十分简陋的单间草庐，庐前有一个小菜园和几棵茶树。
“圆明禅师该不会住在这里吧？”白崖看着草庐有些吃惊。
“呵呵，生不带来死不带去，莫说草庐，只要心中有佛，出家人席天幕地也是无妨！”隔着远远，草庐中传出一个清朗的笑声，“白崖小友，还请入内一叙！”
白崖听着这笑声中气十足，似乎不像圆悟禅师那般的老朽，顿时疑惑地看向慧难。
“正是家师圆明！”慧难和尚原地站定，朝白崖点了点头。
白崖见他不再前行，只好绕过菜园，推开木门，进了草庐。
草庐内果然如他所想的那样简陋无比，靠着墙壁有一个木案，案上供奉着一尊三头六臂的怒目金刚。房间中央有一方不大的石几，上面摆放着两杯热气蒸腾的香茗，像是刚刚泡上的。
小几前后各有一个蒲团，后面那个蒲团上坐着一个面容清秀，颌下无须的青年和尚。和尚慈眉善目，穿着一身灰色僧袍，手持念珠，正笑盈盈地看着白崖。
“你是圆明？”白崖不由皱眉，不太相信地看着和尚。
虽说习武能够延年益寿，但作为圆悟禅师的师兄，这和尚未免也太年轻了。看上去还没有慧难和尚大，说他是慧难的弟子，恐怕还差不多。
“老衲正是圆明，不知小友怎样才肯相信？”
尽管白崖的语气有些不客气，但这和尚却显得修养极好，丝毫没有动怒，只是乐呵呵地看着他。
“你若是圆明禅师，那便说说慧空大师是如何模样！”白崖半信半疑地问道。
他感觉慧难和尚应该不会欺骗自己，何况，他身怀《楞严经》的事情也没有告诉任何人，这帮和尚没必要联合起来骗他。
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